Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

Краткая справка о повадках автора

1. Данный журнал принадлежит скромному любителю истории (периоды - Великая Отечественная и Гражданская Войны, Февральская и Октябрьская Революции) и содержит в основном цитаты из монографий, сборников документов, научно-популярных книг и прочая, слегка разбавленные мнением автора.
2. Автор ленив и пишет крайне редко.
3. В журнале может встречаться очень специфический юмор, а также высказывания, некомплиментарные по отношению к капитализму и/или религии.
4. Обязательного взаимного френдования автор не практикует и не ожидает применительно к себе.
5. Автор не отличается любовью к неконструктивным дискуссиям.

Заметки на полях: материнский (?) капитал

В связи с известной темой за последние дни в интернетах (и не только) драматически возросло количество высказываемых мнений по поводу так называемого "материнского капитала". Люди задаются вопросами - повлияет ли данный фактор на демографию, станет ли стимулом для рождения детей, поможет ли бороться с бедностью малоимущих семей?

Есть ощущение, что про этот "капитал" все слышали, но никто не пытался выяснить, что же, собственно, это такое. Так уж вышло, что я опосредованно с этой темой соприкоснулся: за мою самую младшую сестру (третьего ребёнка в семье) родителям в своё время начислили эту магическую сумму, и она лежит без дела уже почти 12 лет. Как же так вышло? А очень просто - эти деньги могут быть потрачены на достаточно узкий спектр целей, а именно: улучшение жилищных условий, образование детей, накопительная пенсия матери (через негосударственный пенсионный фонд), товары и услуги для детей-инвалидов, ежемесячная выплата на второго ребенка с 01.01.2018. Всё.

Семья не может (если речь не идёт о ребёнке-инвалиде или втором ребёнке (с некоторыми оговорками - есть ограничение по доходам)) потратить эти деньги на роддом получше, питательные смеси для ребёнка, коляску, памперсы, соски, игрушки, лекарства, пелёнки, книги, отдых. Семья может отдать "материнский капитал" строительной компании (добавив туда ещё и свои кровно заработанные), частному пенсионному фонду или ВУЗу. Два последних варианта - это, в общем, достаточно отдалённая и сомнительная перспектива, поэтому на мой взгляд, уместнее говорить не о "материнском" капитал, а о строительном. Это достаточно очевидный пример стимулирования спроса на жильё целевыми субсидиями, то есть перед нами пример нежной заботы об интересах владельцев строительных компаний (как и недавно анонсированная борьба с "потребительским экстремизмом").

Таким образом, рост материнского капитала благоприятно скажется лишь на тех семьях, которые планируют купить жильё, и одновременно уже имеют на руках часть необходимой суммы. В то же время та часть молодых пар, у которых жильё уже есть, или же жилья нет, но отсутствуют и накопления для его покупки, от предлагаемых изменений особенно не выиграют - какая разница, какую сумму они не смогут потратить? В свете этого о каком-либо серьёзном влиянии на социальную политику применительно к этой мере говорить просто смешно.

Об идеализме, неравенстве и выборах

Приобщился к труду В.И. Ленина "Материализм и эмпириокритицизм". Ожидал, что читаться будет трудно - ничего подобного, написано на удивление доступно. Местами только слегка охреневаешь от количества воды в цитатах из критикуемых авторов - но они, по счастью, составляют незначительный процент от общего текста.

Кто-то может спросить - в чём актуальность этого опуса? Ну написал будущий вождь мирового пролетариата в далёком 1909-м году некий философский трактат. Можно ещё понять, зачем в наши дни читать работу "Развитие капитализма в России" или "Государство и революция". Но какой смысл погружаться в дебри споров учёных мужей о каких-то мутных "идеализмах"?

Парадоксальным образом в работе подвергаются уничтожающей критике представления о мире, невероятно расхожие и сегодня. Очень часто мы слышим "атеизм это религия", "эволюция - всего лишь гипотеза", "измените мысли и измените жизнь", "наука не знает всего, нужно использовать другие подходы" и прочую ахинею. Сто лет назад те же тезисы звучали более вычурно и многословно, а рассуждать на эту тему могли себе позволить в основном маститые профессора с высоты своих кафедр - но только этим, пожалуй, разница и ограничивается. Владимир Ильич предельно логично показал, что подобные увёртки не как частный случай, а как методология сводятся к уходу от материалистического взгляда на мир, к идеализму (т.е. к отказу от признания объективной реальности, к попытке свести познание лишь к "комплексам ощущений" отдельного человека), в пределе - к солипсизму. Не очень-то приятно осознавать, что в сфере философских представлений о мире масса человечества по существу не продвинулось вперёд с конца XIX/начала ХХ века, но уж как есть.
Collapse )

Депрессивная деиндустриализация

Есть несколько правил, которых я стараюсь по мере сил придерживаться при написании заметок.
- больше писать о далёком прошлом (хотя, надо признать, порой невольно ловишь себя на аналогиях с сегодняшним днём);
- воздерживаться от обширного высказывания личных оценок, поскольку, на мой взгляд, нужно чаще говорить о фактах, и реже - об их трактовках;
- как можно меньше писать о личном и предаваться эмоциям, поскольку это глубоко непродуктивно.

Сегодня в порядке исключения я нарушу все три правила разом.
Collapse )

Как коммунисты притесняли простых людей

Ст. сержант Пелипко, 218-й АЗСП 65 армии, в беседе с красноармейцами заявил: "...Я раньше служил в царской армии унтер-офицером. Откровенно говоря, в царской армии было лучше. Там можно было выпить, находясь при исполнении служебных обязанностей, а сейчас, если выпьешь, то отдадут под суд. Ладно, что в Красной Армии скоро будут новые порядки - обратно вводят погоны, а это значит, что коммунистам крышка. Вот уже открыли церкви, и жизнь начинается по-старому..."
"Сталинградская эпопея", стр. 396, со ссылкой на ЦА ФСБ РФ, ф. 14, оп. 4, д. 913, л. 151-153 об.

*утирая слезу* Суки-коммунисты, душители свобод, упыри кровожадные! Вы подумайте, как людей угнетали!




И несвязанная с предыдущей мысль, просто чтобы два раза не вставать.
Когда читаешь опубликованные документы, касающиеся военных действий, нет-нет да и подумается: какое всё-таки счастье, что у нас антисоветской пропагандой в сфере культуры занимаются крайне халтурно работающие граждане. Потому что если бы хоть одному из "режиссёров", снимающих мерзость, было не плевать на результат своего труда, могло получиться гораздо опаснее. В документах можно найти примеры чего угодно: ошибочные обстрелы своих же войск, скверно поставленная работа в госпиталях, нерегулярное питание бойцов, антисоветские и пораженческие высказывания солдат и офицеров, бегущие с поля боя командиры и комиссары.
Всё это можно было бы воплотить в кинематографичной форме, и сослаться в каждом случае на конкретные документы: видите, такое было, мы ничего не выдумываем!
Но по счастью снимают кино (всё, в том числе - антисоветское) у нас некомпетентные кретины с опилками вместо мозгов, поэтому вместо всего этого на экранах - офигительные истории про немецкие десанты в советских лагерях, срущих с самолётов немцев, и толпы советских солдат, скопом любящих одну девушку вместо исполнения служебного долга.

Плееры в Ubuntu

Столкнулся с необходимостью обновления Ubuntu с хорошей и годной версии 8.04 на плохую и негодную версию 10.10 (из-за шаловливых ручек (не моих), настроивших треклятое обновление esvn).
После обновления оказался перед необходимостью выбора нового плеера для музыки (mp3).
У меня, если разобраться, простые требования, мне нужно всего-то навсего:
1. удобный интерфейс = окошечко с коллекцией музыки + окошечко с плейлистом (и возможность убрать остальные окошечки)
2. эквалайзер (РАБОТАЮЩИЙ - потому что слушать музыку без эквалайзера эквивалентно прослушиванию музыки сквозь валенок)
3. отсутствие (или возможность отключения) всех тех модулей, что тянут подкасты, радио, тексты, обложки и прочую дрянь из интернета.
4. возможность управления плейлистом (добавление песен в плейлисте в очередь, кнопка "остановить воспроизведение после композиции")
5. безглючность - плеер не должен тормозить или падать (ну или хотя бы не делать это слишком часто), не должен заикаться при проигрывании музыки и т.д.
6. (необязательный пункт) желательна возможность настройки плейлиста - добавление полей с битрейтом/годом, и пр. Но это не обязательно, это из разряда свистелок и перделок.
Критическими, естественно, являются пункты 2 и 5.

На предмет означенных критериев были рассмотрены 7 плееров, выбранных из отзывов в интернете (кстати означенные отзывы неиллюзорно доставляют фразами типа "хороший плеер, только эквалайзера не хватает" - очень напоминают формулировку "вроде парень неплохой, только ссытся и глухой").

Collapse )

Фрагмент из книги "Странная победа"

Книгу я дочитал пару недель назад, но отписаться о впечатлениях всё руки не доходят.
Поскольку интересностей в материале много, и тематически они между собой связаны весьма слабо - пока выложу только одну коротенькую цитату (речь идёт о пред-Мюнхинских событиях, на дворе 1938 год):
...Даладье пригласил Риббентропа на обед в своей штаб-квартире отеля Матиньон. По просьбе немецкого гостя премьер не стал приглашать членов кабинета еврейской национальности - Манделя и министра народного образования Жана Зая.

Весьма забавный нюанс, прекрасно характеризующий западные демократии.
Напомню, что просить советскую сторону об отсутствии евреев на торжествах по случаю подписания пакта Молотова-Риббентропа немцы даже не осмелились. И более того: тому самому Риббентропу, который воротил нос от французских евреев, пришлось на банкете после одного из тостов пить за здоровье Кагановича (сталинский юмор - он такой, да).

А сегодня европейцы учат нас толерантности.

(no subject)

Иной раз можно услышать от граждан, что-де Гитлер лучше Сталина, потому что Сталин терроризировал своих, в то время как Гитлер уничтожал строго чужих, а своих холил и лелеял.
Вот про отношение Гитлера к своим и пойдет речь.
Collapse )

Дыбр

Употребляю сироп от кашля, параллельно читая надпись на упаковке. Написано - «с фруктовым вкусом». Не дай б-же встретить тот самый фрукт с таким вкусом.