Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Краткая справка о повадках автора

1. Данный журнал принадлежит скромному любителю истории (периоды - Великая Отечественная и Гражданская Войны, Февральская и Октябрьская Революции) и содержит в основном цитаты из монографий, сборников документов, научно-популярных книг и прочая, слегка разбавленные мнением автора.
2. Автор ленив и пишет крайне редко.
3. В журнале может встречаться очень специфический юмор, а также высказывания, некомплиментарные по отношению к капитализму и/или религии.
4. Обязательного взаимного френдования автор не практикует и не ожидает применительно к себе.
5. Автор не отличается любовью к неконструктивным дискуссиям.

О переменчивом искусстве: Лаоссон как инверсия Михалкова

В январе 1952-го года эстонский писатель Мартин Рауд написал письмо лично Сталину, указав на нездоровую атмосферу в писательской среде Эстонии, и травлю некоторых литераторов. Под огонь критики попали председатель президиума Верховного совета Эстонской ССР и председатель Союза советских писателей Эстонии А. Якобсон на пару с начальником управления по делам искусств ЭССР М. Лаоссоном. Рауд, копая на полный штык, вытащил на суд общественности ранние труды этих граждан, написанные в период независимости Эстонии. В этих трудах чего только не было:

  • пафосное обличение коммунизма: "Коммунизм прогнал все духовное из мира, превратил его в мертвую, в страшную бессмысленную машину, он превратил и унизил и человеческую душу в пустое отражение материальных про­цессов, он отрицает религию, ненавидит фантазию, терпит мораль только в ее наиболее грубой форме, ликвидирует личность и самобытность в общую нивелирующую мас­су";

  • уравнивание коммунизма и фашизма: "Коммунизм отличается от фашизма только тем, что опорой коммунизма является только один класс - пролетариат, опорой фашизма же являются все классы";

  • оскорбления лично в адрес И.В. Сталина: "убийца... настоящий убийца".


Как вы думаете, что сказали партийные чины из центра в ответ на такой срыв покровов?
Collapse )

Огромный бюрократический аппарат

Одним из самых ангажированных антисоветчиков в обойме буржуазии является небезызвестный д.и.н. О.В. Хлевнюк, генерирующий без преувеличения тонны неполживости в любом тексте, который садится писать. Такое ощущение, что он просто физически не способен держать себя в руках, какой бы темы не касался.

Вот и в введении к книге "Последние письма Сталину. 1952-1953 гг. Реконструкция документального комплекса", написанном Олегом Витальевичем, он остался верен себе:
В советской централизованной системе государство играло исключительную роль. При отсутствии частной собственности и инициативы большинство даже самых мелких жизненных проблем люди были вынуждены решать через государство, а значит писать жалобы, заявления, ходатайства в различные государственные инстанции. Государство владело практически всеми рабочими местами. Только через государство можно было получить или построить жилье. В государственных магазинах приобреталась значительная часть необходимых для жизни товаров. Только в государственных больницах лечили или отказывали в лечебной помощи. Государство устанавливало категории лиц, которые получали пенсии и различные пособия, а также определяло размеры этих выплат. При отсутствии реальной судебной системы советские люди решали через чиновников все конфликты и споры. Огромный бюрократический аппарат и распространенные злоупотребления чиновников вызывали многочисленные жалобы на чиновников вышестоящим чиновникам.
Складывается впечатление, что историк О.В Хлевнюк не то обитает где-то в параллельной реальности с радужными единорогами, не то тратит чрезмерную часть своих грантов на кокаин. Почему же, спросит меня читатель, что он такого написал? А вот что:
Collapse )

Украинские националисты 1939-1941 (часть первая)

Сегодня речь у нас пойдёт о гражданах со специфическим устройством мозга, которые очень активно форсили лозунг "Украина для украинцев" во время Второй мировой войны (если конкретнее - об ОУН). Какие цели ставила перед собой данная организация? Кто рассматривался ими в качестве союзника, который поможет реализации их начинаний? Как менялась их тактика со временем? Ответы на перечисленные вопросы я вам сегодня и представлю, воспользовавшись материалами из сборника документов "Украинские националистические организации в годы Второй мировой войны".

Для начала немного исторического бэкграунда: ОУН была создана в конце 1920-х годов на занятых Польшей западноукраинских землях. Будучи вызвана к жизни дискриминационной политикой польских властей в отношении украинцев, организация быстро радикализировалась, действуя методом террора и политических убийств (преимущественно польских государственных деятелей, но и советским политикам и дипломатам тоже доставалось). К середине 30-х ОУН привлекла к себе внимание немецких спецслужб, которые усмотрели в националистах подходящий рычаг для давления на своих политических "партнёров" - Польшу и Чехословакию, на территории которых проживали этнические украинцы. К слову, любопытно, что сами немцы характеризовали ОУН как "национально-галицийское ответвление упавшего дерева великорусского эсеровского движения" - и, принимая во внимание добрые эсеровские традиции индивидуального террора, нельзя сказать, что вывод этот совсем безоснователен.

Непосредственно интересующая нас история начинается в 1939-м году в момент окончательного раздела остатков Чехословакии. Получившая автономию по результатам Мюнхенского соглашения Подкорпатская Русь 15 марта провозгласила свою независимость в качестве "государства" Карпатская Украина. Среди украинских националистов данное событие вызвало бурю восторга, в польских отчётах есть сообщения о высказываниях украинцев: "Среди украинского населения ходят версии, что в ближайшее время с помощью Гитлера на территории восточной части Малой Польши будет создано Украинское государство. Началом Украинского государства является Закарпатская Русь... Также со стороны украинцев слышны голоса: «мы не хотим автономии, Гитлер нам даст независимость, он создал нам армию в Закарпатской Руси, и дал нам своих инструкторов – офицеров, ляхи могут потихоньку убираться из Малой Польши, потому что если не уберутся, то уже весной могут встретиться с действительностью и правдой»". Однако буквально через пару дней концепцию пришлось срочно менять: 16 марта в Карпатскую Украину были введены венгерские войска. Во время этого малоприятного для националистов процесса им пришлось на ходу сочинять всевозможные перемоги: "Не падайте духом. Такое положение вещей является планом Гитлера. В венских дипломатических кругах царит убеждение, что Гитлер не принес бы вреда украинцам, что благодаря самопожертвованию создается государство Украина. Потому что если бы так не было, позиция Гитлера была бы однозначной. Он бы мог занять Чехию и Словакию, над которыми бы объявил протекторат, мог бы то сделать и с украинцами. Однако Гитлер хочет показать миру, что украинцы заслуживают свободы, потому что если такая малая армия может бороться с таким врагом, как Венгрия, то они заслуживают мировой поддержки. Только мир должен понять, что это воля всего украинского народа, а не немецкой политики... О плане Гитлера знает только генеральный штаб Гитлера и министр Ревай, который сидит в Берлине." Ну вы знаете, эти хитрые планы Гитлера... В реальности буквально за пару дней венгерская армия благополучно раздавила слабо организованные отряды "сичевиков", оккупировав всю территорию Карпатской Украины, в результате чего националисты приуныли (из отчёта польских спецслужб о настроениях в Западной Украине): "На всей территории спокойствие и огромная подавленность среди украинцев. Некоторые не верят и утешаются, что Гитлер не мог предать украинцев и, несмотря на это, возродит Украину."
Collapse )

Церковь + нацисты = ?

В наше непростое время разные интересные личности регулярно озвучивают свои безусловно ценные мнения относительно трагических и героических событий 1941-1945 гг. Не так давно митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн сообщил изумлённой общественности, что потери СССР стали расплатой за безбожие, войну выиграли крещёные люди, а большинство некрещёных, родившихся уже при советской власти, погибло (ссылка). РПЦ почему-то от этой позиции открестилась, хотя не очень ясно, чем она принципиально отличается от высказываний самого патриарха 11-летней давности, когда духовный пастырь предложил трактовать Великую Отечественную как божье наказание "за страшный грех богоотступничества всего народа, за попрание святынь, за кощунство и издевательство над Церковью" (ссылка). Можно взять и другой пример: граждане с "Царьграда" щедро делятся с читателями и зрителями плодами собственных, так сказать, размышлений: "Священная Победа мая 1945-го, дней Пасхальной Светлой Седмицы, была одержана нашим народом не только над гитлеровским национал-социализмом, но и над троцкистско-ленинским интернационал-социализмом" (ссылка).

Нетрудно догадаться, зачем лакеи буржуазии подобным образом расставляют акценты. Значимых достижений у капиталистической России нет и не предвидится - а значит, надо всеми силами, хотя бы и через посредство религии, примазываться к советским достижениям (которые, естественно, были "вопреки").

Для пущей честности, однако, было бы неплохо обратиться не к тому, что говорят и пишут служители культа об отношении христиан к той далёкой войне теперь, пост-фактум, когда победа большевиков свершилась - а к тому, что говорили и писали их коллеги-современники тех непростых событий. Причём для чистоты эксперимента логично обратиться к мнению тех иерархов, что оказались вне досягаемости цепких когтей кровавой гэбни. Обратимся же к трудам религиозных пастырей времён Великой Отечественной (при написании заметки использованы материалы труда "Церковь против большевизма" М. Шкаровского и И. Соловьёва [духовное лицо]).

Collapse )

Как правильно освобождать?

Любопытный архивный документ, регламентирующий поведение бойцов и командиров РККА на польской территории. Оригинальные сканы выложены А. Улановым тут, расшифровка моя. Выкладываю, т.к. полного текста в этих ваших интернетах не нашёл (есть кусок на милитере, есть часть, устно изложенная [с некоторыми купюрами] на Эхе Москвы начальником ЦАМО РФ И. Пермяковым, и на этом всё).

Шифровка №1141-1143

Командующим войсками 1, 2, 3 Б[елорусских]Ф[ронтов], 1 Укр[аинского] Фронта, всем командирам корпусов и дивизий указанным фронтов.

При освобождении территории Польши от немецких оккупантов, некоторые части и соединения и трофейные органы фронтов не учитывают особенностей, вытекающих из наших дружеских отношений с Польским Комитетом Национального Освобождения и совершенно неправильно зачисляют в разряд трофеев имущество, принадлежащее польским организациям, частным владельцам и городским властям. В соответствии с соглашением, заключенным правительством СССР с Польским Комитетом Национального Освобождения, Ставка Верховного Главнокомандования ПРИКАЗЫВАЕТ строго руководствоваться следующим:
Collapse )

Орднунг?

Направляясь в Куйбышев, Заковский уже знал, что в работе лагеря "отсутствует организационное начало, недостаточна и производственная дисциплина на местах, отсюда самотёк в работе, недостаточно используются в строительстве механизмы (экскаваторы и различные машины)". Хозяйство строительства находилось в плачевном состоянии, условия содержания заключённых "являются неудовлетворительными, а в отдельных случаях совершенно нетерпимыми (нехватка жилья, строительство бараков ведётся крайне медленно, большинство заключённых проживает в брезентовых палатках, не хватает инструмента, топоров, лопат)". В лагере фактически отсутствовала охрана, охранные функции были возложены на заключённых.
М. Тумшис, А. Папчинский "1937. Большая чистка. НКВД против ЧК", стр. 73

Подобные детали неизменно приводят в изумление. Во время Гражданской такое, конечно, было сплошь и рядом. Но тут вроде как апофеоз чисток (март-апрель 1938-го), всё уже должно быть отлажено, а оно эвона как.

Дихотомия

Сквозь какофонию медийного шума порой пробиваются и долетают до моих ушей скрежещущие, словно пенопласт по стеклу, слова представителей нашей уважаемой власти (разрешённая в России организация) и приближённых к сей власти публичных персон (их пока принудительно уважать нас не обязали). Давеча выяснилось, что в упадке российских регионов виновата (кто бы вы думали?) советская власть, а в отсутствии красивых мужчин - сталинские репрессии.

Комментировать это, не прибегая к эмоционально окрашенным восклицаниям, сложно. Если попытаться нащупать во внутренней логике первого тезиса причинно-следственные связи, немедленно возникает проблема: если беда регионов в том, что за их счёт "кормили союзные республики", то после распада Союза в регионах должно было стать лучше, а не хуже. Второй тезис вообще напоминает бессвязный бред - какое отношение сталинские репрессии имеют к "дворянским кровям", какое отношение "дворянская кровь" имеет к красоте?

Впрочем ладно, всерьёз обсуждать эту ерунду неспортивно, лучше задать вопрос - зачем всё это проговаривается? Некоторые граждане ошибочно полагают, что в сегодняшней России нет идеологии. Нет, дорогие друзья, идеология у российского государства есть, имя ейCollapse )

Расказачивание, или туда и обратно (два раза)

В наше интересное время приходится порой слышать, что советская политика расказачивания была ни много ни мало "геноцидом казачьего народа". В свете этого небезынтересно произвести исторический экскурс: как смотрели на проблему сословий до большевиков? (в заметке использованы материалы статьи О.И. Сергеева "Дальневосточное казачество в событиях 1917 г. на западе и востоке России" из сборника "Великая Российская революция 1917 г. в судьбах стран и народов мира")
21 марта 1917 г. состоялось первое собрание лиц войскового сословия, проживавших в Чите. Собрание создало Союз лиц войскового сословия ЗКВ [Забайкальского казачьего войска], поставивший своей задачей защищать интересы казаков до приезда представителей из станиц и способствовать подготовительной работе по созыву Съезда представителей станиц. Казачий союз приветствовал новый строй и призвал казаков к поддержке революции. Под влиянием эсеров и социал-демократов, выступавших за ликвидацию сословий, Союз решил рассмотреть вопрос об уничтожении постоянных армий и замены их вооружением народа. И уже на собрании 31 марта впервые прозвучало требование о необходимости ликвидации казачьего сословия как пережитка старины...
16 апреля 1917 г. в Чите открылся 1-й Областной съезд ЗКВ. Его открыл командующий войсками Иркутского военного округа генерал-майор Фелицын. С докладом «Быть или не быть казачеству?» выступил Большаков, предложивший ликвидировать казачье сословие. Большинство делегатов его поддержали, против — за сохранение казачьего сословия — выступил только делегат Кударинской станицы. Подавляющее большинство делегатов проголосовали за резолюцию, которая предлагала: «Казачье сословие как пережиток старины и следствие существования постоянных армий должно быть уничтожено и сравнено со всеми свободными гражданами России». С принятием такой резолюции ЗКВ стало первым и единственным из всех казачьих войск, добровольно отрекшимся от казачества.
Надо сказать, что Общеказачий съезд в Петрограде (23-29 марта) и 3-й Войсковой круг (3—14 октября) выступили с противоположных позиций. Фактически имел место раскол на граждан (сторонников упразднение сословия) и казаков (сторонников сохранения сословия). Даже фронтовики не были едины - так, казаки 1-го Нерчинского полка 24 мая 1917 г. приняли резолюцию, в которой говорилось: «...ознакомившись с программой Забайкальского казачьего съезда об уничтожении казачества, сильно возмущены решением съезда... А без наших фронтовых представителей решение съезда об уничтожении казачества считаем недействительным», в то же время во 2-м Нерчинском полку 3 июля 1917 г. была принята резолюция, в которой говорилось: «Необходимо удержать позицию, занятую Войсковым съездом в апреле 1917 г., т.е. встать под общее знамя русской демократии, поддерживать безсословность». В ближней перспективе закончилось это нехорошо: семьи сторонников упразднения сословий стали лишать наделов и выселять из станиц.

Однако в целом всё только начиналось, следующий раунд состоялся в 1920-м году, после того, как адмирал Колчак сложил с себя полномочия Верховного Правителя (но до прихода большевиков):
Collapse )

Невиновный христианин и "сатанинская гидра"

Дочитал очередную работу за авторством А.В. Ганина: "«Мозг армии» в период «Русской Смуты». Статьи и документы". Подробный пост постараюсь написать в ближайшее время, а сегодня обращусь к особо зацепившему меня сюжету. Во избежание недопониманий начать хотелось бы с того, что я высоко ценю деятельность данного историка. Несмотря на разницу во взглядах, я не могу не отметить профессионализм исследователя и высокую актуальность его трудов (именно по материалам одной из работ Андрея Владиславовича я писал заметку про предательство военспецов).

Покончив с реверансами, перейдём к делу: в одной из статей указанной работы (а именно "За что расстреляли ординарца Скобелева?", с. 426-439) исследователь рассматривает в мелкоскоп судьбу 62-летнего полковника Генерального штаба Ивана Степановича Кашубы. Этот белогвардейский офицер, не попавший в ряды счастливцев, эвакуировавшихся из России после разгрома армии Миллера, остался в Архангельске, был зарегистрирован большевиками и даже принят на работу в Архангельский губвоенкомат. Однако через несколько дней его арестовали, и в результате обыска на его квартире обнаружилось немало интересного. В частности, в работе цитируется фрагмент найденной листовки «Голос добровольца 60-ти лет», который я приведу целиком:
Collapse )