Краткая справка о повадках автора

1. Данный журнал принадлежит скромному любителю истории (периоды - Великая Отечественная и Гражданская Войны, Февральская и Октябрьская Революции) и содержит в основном цитаты из монографий, сборников документов, научно-популярных книг и прочая, слегка разбавленные мнением автора.
2. Автор ленив и пишет крайне редко.
3. В журнале может встречаться очень специфический юмор, а также высказывания, некомплиментарные по отношению к капитализму и/или религии.
4. Обязательного взаимного френдования автор не практикует и не ожидает применительно к себе.
5. Автор не отличается любовью к неконструктивным дискуссиям.
6. Если вы обнаружили, что автор вас заблокировал - скорее всего, вы проявили себя как неинтересный и/или неадекватный собеседник. Время, сэкономленное на чтении неинформативных комментариев, с большей пользой будет потрачено на информативные книги. Не расстраивайтесь: интернет большой, и вы наверняка найдёте себе другого собеседника.

О бесплодности некоторых идей

"Российский либерализм, за немногим исключением, не нашел в себе смелости подняться до понимания требований социального прогресса. Чтобы стать организованной политической силой, а тем более приобрести поддержку народных масс, либерализму в России недоставало многого... В условиях отсталой страны, начавшей переход к капитализму, генеральная для либерализма проблема свободы личности не могла стать фокусом политической жизни народа. Восприятие либерализмом индивида как высшей ценности, более высокой, чем общество с его структурами и институтами, находилось в разительном противоречии с общественной жизнью России, где для огромной массы людей речь шла об элементарном физическом выживании, где нищета и полуголодное существование ограбленного "великой реформой" мужика оказались предпосылкой экономического и социального прогресса страны."
И.К. Пантин, "Русская революция. Идеи, идеология, политическая практика", стр. 63

Во-первых, крайне занятно всё это читать - будто где-то когда-то экономический прогресс в капиталистическом государстве достигался не посредством ограбления, не был основан на полуголодном существовании "мужика". Условный "мужик", понятное дело, может проживать как в самой стране, так и в колониях/зависимых государствах, однако сути дела это не меняет, никакого другого источника буржуазных радостей жизни, кроме бедности подавляющего большинства, никогда не существовало и не будет существовать.
Collapse )

Ах эта свадьба (с)

Левая общественность последние несколько дней активно обсуждает бракосочетание т.н. "великого князя" Георгия Романова. Некоторые товарищи даже заговорили о "признаках фашизации" применительно к данной опереточной акции. На мой взгляд, тут всё-таки важно правильно расставлять акценты.

В идеологическом конструкте, сооружаемом нашими власть имущими, есть несколько составляющих. Они, с одной стороны - старательно снимают "Зой" и "Девятаевых" с "неоднозначными" коллаборационистами, с другой стороны - проводят массу "царских крестных ходов" и акций памяти "жертв политических репрессий", с третьей стороны - снимают всевозможных "Викингов" и "Матильд", чтобы изобразить монархию в благоприятном свете (ну, как они себе это представляют).

Однако закавыка в том, что граждане из министерства правды средства-то осваивают мастерски, вопросов нет, а вот степень влияния посылаемых ими импульсов на общественное сознание как минимум спорная. То, что указанные выше "шедевры" проваливаются в прокате - для нашего кино не показатель, сложнее отыскать отечественные фильмы, которые бы в прокате не провалились. Поэтому для надёжности необходимо время от времени нет-нет да и потыкать общество палочкой, вызвав реакцию: ну что, можно вешать доску Маннергейму, или пока рано? А как насчёт пышной свадебки внука коллаборациониста? Может, пора уже, демонстрируя трогательное единение, в унисон сказать "прости нас, государь"? Достаточно широко открыто "окно Овертона"?
Collapse )

Все животные равны

Когда в июне 1917-го года накалённая солдатская масса провела демонстрацию с лозунгами против Временного Правительства и за власть Советов - руководство страны обвинило коммунистов в попытке захвата власти, вбросило через СМИ фейк о "немецких деньгах" и отправило многих видных большевиков в тюрьмы. При этом никто не пожелал принять во внимание, что после осуждения со стороны эсеро-меньшевистского Совета большевистское руководство испытывало колебания, пыталось вовсе отменить демонстрацию, но это оказалось невозможно в силу настроения масс и позиции рядовых коммунистов.

Когда в августе 1917-го года Л.Г. Корнилов поднял военный мятеж с целью физического уничтожения Советов и смены состава Временного Правительства (мятеж этот прямо спонсировало Общество экономического возрождения России и Республиканский центр - т.е. структуры, подконтрольные олигархам вроде А. Гучкова и А. Путилова) - крайним оказался только сам Корнилов и его непосредственные подельники. Неудобных вопросов другим уважаемым людям никто отчего-то задавать не стал.

Вот примерно так и работает равенство перед законом в классовом обществе.

P.S. К слову, со стороны солдат и матросов эти события вызвали недвусмысленную реакцию, поскольку нижние чины вовсе не забыли, как Корнилов восстановил смертную казнь на фронте. Теперь пришёл их черёд активно требовать смертной казни для самого Корнилова - и им сложно было отказать в логике: ведь если расстреливают дезертиров, то как следует поступать с военными мятежниками? Досталось и про-корниловски настроенным офицерам, притом зачастую разбирательства носили весьма экстравагантный характер - так, на линкоре «Петропавловск» команда всеобщим голосованием решала вопрос о расстреле четырех офицеров, отказавшихся дать подписку о лояльности «демократическим организациям». Членов команды, которые привели приговор в исполнение, выбирали по жребию.

Искусство толмача

Правильно подбирать слова при подаче информации невероятно важно. Вот если во времена СССР погибло некоторое количество людей - то виной всему, несомненно, кровавые репрессии, бесчеловечные депортации и прочие проявления "тоталитаризма" (кстати, не забудьте покаяться, если сегодня этого ещё не делали). Если же массы граждан умирают в наше время - то это "естественная убыль" населения, которое "не вписалось в рынок, не думайте о нём". Стоит добавить прилагательное "естественный/ая" к любому явлению, и сразу понятно, что сколько бы людей ни умерло - никто не виноват, каяться не надо, и мемориалы в честь погибших тоже не нужны, лучше ещё один музей ГУЛАГа открыть. Очень ловко придумано.

В связи с этим мой разум давно и неотступно сверлит мысль, что нехудо было бы создать буржуинско-русский словарь - или для начала хотя бы разговорник. Гораздо проще перевести наиболее расхожие фразы и типовые предложения, чем маяться с каждым отдельном словом и термином. Выглядеть это может как-то так:
Collapse )

"Детская болезнь" и цирк с конями

Наконец-то закончились выборы. В этот раз шапито было особенно забористое - с толпами ботов, триггерящимися от ключевых слов, с очередями на участках, с кандидатами-"двойниками", с запретом на анонимные экзитполлы. Обычно обман и надувательство хотя бы пытаются замаскировать под нечто приличное, но в этот раз действовали нарочито напоказ - будто пытаясь даже до самых недалёких донести мысль "да, мы охренели. И что?" Впрочем, даже это не помешало некоторым гражданам привычно вопить про "последний шанс что-то изменить". Сколько этих "последних шансов" было за эти 30 лет, и сколько раз что-то реально изменили - осталось за кадром. Впрочем, пусть их, теперь любители поиграть с напёрсточниками по их правилам будут заняты поиском тех, кто же им на этот раз помешал всех победить, я предлагаю (раз уж выдался инфоповод) рассмотреть вопрос о буржуазных выборах в целом.
Collapse )

Правильный француз

С неослабевающим интересом прочёл "Записки о большевистской революции" Жака Садуля (я уже упоминал его в прошлой публикации). Персонаж это в высшей степени занятный, и его записи (синхронные событиям, что очень важно) позволяют осветить многие аспекты революционного процесса.

Едва приехав в Россию, он общается с представителями самых различных партий, после чего делает вывод: "стремление к миру, — немедленному и любой ценой, — здесь всеобщее. В этом отношении все без исключения русские, с которыми я встречался, согласны с большевиками; разница лишь в четкости, а вернее сказать, в степени искренности при выражении этого стремления — конец войне во что бы то ни стало." В дальнейшем он развил эту мысль: "Союзники должны понять, что, нападая на большевиков в этом вопросе о мире, заявляя, что большевики, — потому что они хотят мира, — предатели и иностранные агенты, они одновременно впрямую выступают против всего русского народа".
Collapse )

До Гражданской

Как-то раз в комментах поднимался вопрос о взглядах большевиков на Гражданскую войну, бытовавших до того, как означенная война по-настоящему началась. Широко известна цитата из речи В.И. Ленина, произнесённой в Московском Совете 23 апреля 1918 г.:

"Можно с уверенностью сказать, что гражданская война в основном закончена. Конечно, отдельные стычки будут, в некоторых городах вспыхнут кое-где на улицах перестрелки, вызванные частичными попытками реакционеров опрокинуть силу революции – Советскую власть, но нет сомнения, что на внутреннем фронте реакция бесповоротно убита усилиями восставшего народа."

Конечно, с позиции послезнания этот пассаж выглядит странно. Однако какие силы зримо угрожали Советской власти в тот момент? Донцы пока не горят желанием выступать против Советов, атаман Каледин застрелился, казаков Дутова гоняют по степям полотенцем, силы Корнилова непрерывно отступают, сам Корнилов уже убит. Словом, беспристрастный анализ обстановки диктовал именно тот вывод, который озвучил Ильич. Лучшим доказательством этому служит выдержка из письма, написанного 7 апреля 1918-го года капитаном Жаком Садулем - атташе военной миссии Франции в Советской России (стоит заметить, что Садуль не был информирован о решении своего правительства начать интервенцию, и использовался "втёмную"):

"За исключением вооруженной иностранной интервенции, возможной и даже вероятной с целью поддержки некоторых партий, большевикам пока ничего серьезно не угрожает.
Действительно, различные оппозиционные группы представляют собой разрозненные силы. Все они стремятся к свержению большевиков, но, как видно, не способны для этого объединиться, еще менее способны, даже если они своего добьются, прийти к необходимому согласию по общей программе и, как следствие, удержаться у власти.
"

Быстро раздавить контрреволюционеров было хоть и непростой, но вполне решаемой задачей - однако в мае восстанет Чехословацкий корпус, в июле грянет мятеж левых эсеров, в августе произойдёт высадка американцев и французов - и всё заверте...

Власовцы и триколор

В медийном пространстве в очередной раз подняли вопрос о связи триколора с власовцами. Историческая наука давно этот вопрос закрыла: несмотря на то, что официальным символом власовского движения бело-сине-красный флаг не являлся, коллаборационистские части и соединения активно использовали его. В интернетах легко гуглятся не только фото, но и видео с парадов РОА во Пскове и Мюнзингене - и там, и там присутствует триколор. Флаг был распространён настолько широко, что это даже нашло отражение в песне, прозвучавшей по псковскому радио 22 июня 1943 года (дата, сами понимаете, выбрана неслучайно):
Collapse )

Железный Феликс за решёткой

Прочёл на досуге совсем короткий "Дневник заключенного" Ф.Э. Дзержинского. В высшей степени занимательное чтение, всем рекомендую ознакомиться - а здесь отмечу наиболее любопытные моменты:

- эпизод первый: "Завтра Первое мая. В охранке какой-то офицер, сладко улыбаясь, спросил меня: «Слышали ли вы о том, что перед вашим праздником мы забираем очень много ваших?»" Эпизод второй: "Из кузницы вели уже закованного молодого парня... Согнувшись, он держал в руках цепь, чтобы она не волочилась по земле, и с огромным усилием шел, чуть ли не бегом, за торопившимся жандармом, которому предстояло, по-видимому, заковать еще несколько человек. Жандарм заметил, как мучается заключенный; на минуту остановился и, улыбаясь, сказал: «Эх, я забыл дать вам ремень» (для поддерживания кандалов) – и повел его дальше";

- с другой стороны, вынужденное общение жандармов и солдат с революционерами влекло нежелательные для власти последствия. Когда в тюрьму назначают нового вахмистра, он моментально смекает, что среди жандармов есть "революционеры" (ясное дело, в понимании вахмистра), и что личный состав в целом очень "развращён". Всех "развращенных" отправляют в эскадрон (благотворное влияние такого пополнения на остальной личный состав вы, вероятно, сами можете себе представить), а на их место присылают новых. Новые жандармы боятся говорить с арестованными, боятся выполнять даже самые мелкие просьбы, вдобавок у них отбирают табуретки, им запрещают сидеть - словом, власть всеми силами помогает своим верным слугам;
Collapse )